Sau khi Infonet đăng bài "Vì sao những hướng dẫn viên du hý tiếng Trung Quốc ở Đà Nẵng phần đông đình công?", một số hướng dẫn viên (HDV) du lịch tiếng Trung Quốc đang hoạt động trên địa bàn đã lên tiếng khiếu nại việc chủ tour và HDV Trung Quốc lộng hành tại đây!
các chủ tour Trung Quốc hoạt động "chui" ở Đà Nẵng như thế nào?
Do "miếng cơm manh áo", những HDV du lịch tiếng Trung Quốc này đều yêu cầu Infonet ko nêu tên của họ cũng như doanh nghiệp mà họ đang làm cho việc.
bên cạnh đó, xét thấy thông báo mà các HDV du lịch tiếng Trung Quốc này sản xuất là rất hệ trọng nên Infonet ghi nhận những nội dung mà họ phân phối nhằm với thêm thông báo cho Sở du lịch và các cơ quan chức năng Đà Nẵng xem xét, xử lý theo chỉ đạo của chủ toạ UBND TP Đà Nẵng Huỳnh Đức Thơ tại cuộc hội thoại với tổ chức hôm 24/6 vừa qua.
Theo những du hý tiếng Trung Quốc nêu trên, hiện hơn 60% khách Trung Quốc tới Đà Nẵng là do tổ chức Q.Đ. đón. doanh nghiệp này hiện được điều hành bởi ông chủ tour người Trung Quốc tên là Hu Jian.
Dù doanh nghiệp này đón hơn 300.000 khách Trung Quốc vào Việt Nam mỗi năm nhưng chẳng mấy người Việt Nam biết tới nhãn hàng này; nhắc cả phía Trung Quốc cũng ko tiêu dùng thương hiệu này vì bên ngừng thi côngĐây người ta dùng một nhãn hiệu khác gọi là YueMei.
"Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng tương đối đông nhưng họ đã đóng góp được bao nhiêu thuế cho nhà nước? cái này phải hỏi cơ quan thuế!" – 1 HDV du lịch tiếng Trung Quốc kể.
Và anh cho hay, các đơn vị mang sự nấp bóng của người Trung Quốc đều làm cho tour theo hình thức trốn thuế, trả nhà sản xuất hoàn toàn bằng tiền mặt và chẳng cần xuất hóa đơn VAT.
Điều này khiến cho những nhà sản xuất nhà sản xuất tại địa phương như nhà xe, nhà hàng, khách sạn... rất vui vì chẳng cần phải kiếm hóa đơn đầu vào. Nhưng trái lại, ngân sách TP thì chẳng thu được đồng nào!
không những thế, người Trung Quốc còn mượn thương hiệu của những doanh nghiệp du hý nhỏ mới thành lập như S.T., T.L., Q.L., Ha., H.Đ., DV... để nấp bóng và quản lý trong khoảng phía sau.
số đông người mở những đơn vị này đều ít kinh nghiệm buôn bán du hý nên bi giật giây, chỉ kiếm được tiền theo đầu người (2 – 3USD/khách), còn lại mọi thứ khác là do người Trung Quốc điều hành.
Họ lấy HDV người Trung Quốc, đưa khách vào những điểm shopping của người Trung Quốc, tiêu thụ hàng hóa của Trung Quốc, sử dụng xe du lịch biển số...Lào (trốn thuế) và rút cục mẫu tiền cũng về tay người Trung Quốc!
Du khách Trung Quốc đến Đà Nẵng bị chính chủ tour Trung Quốc "chặt chém" ra sao?
"Họ khiến cho tour theo kiểu casino, áp dụng mô phỏng từ Thái Lan vào Việt Nam, sẵn sàng bán lỗ cả 100USD/khách để rồi đưa khách vào các điểm shopping khép kín của chính người Trung Quốc lập nên như bán cao su bất chợt, trầm hương, hạt điều, cà phê, tơ lụa, vàng bạc đá quý...
hiện tại người Trung Quốc đã lập nên phần đông điểm shopping, riêng bán nệm gối cao su tình cờ (thực tế là cao su nhái trong khoảng Trung Quốc đưa sang) đã với tới 5 shop.
Tại đường Bình Than có shop rất hoành tráng được người Trung Quốc đầu cơ hơn 60 tỷ đồng. Ông chủ cửa hàng Cao su bỗng dưng ở đường Sơn Thủy gần siêu thị Metro cũng đã đầu tư thêm trọng tâm bán lụa tơ tằm tại Hội An sở hữu mức chiết khấu tương đối cao.
số đông những siêu thị này đều làm theo kiểu khép kín, bên ngoài lặng ắng, chỉ mang xe 45 chỗ đậu đỗ, nhưng bên trong thì rất đông khách Trung Quốc.
ko rõ việc người Trung Quốc lưu trú tại các nơi này được quản lý ra sao?" – một HDV du hý tiếng Trung Quốc phản chiếu và đặt câu hỏi.
khi mà Đó, một HDV du hý tiếng Trung Quốc khác cho hay, khi bán tour, các chủ người Trung Quốc dành chương trình tự do hai ngày để bán optional tours theo kiểu chặt chém (800-1200 dân chúng tệ/người, tính ra hơn 3 triệu VND/ngày tour như tour đi Bà Nà chẳng hạn).
Họ lấy người Trung Quốc làm cho HDV để có thể "chặt chém" nhằm thu lại những khoản lỗ do bán tour giá phải chăng. đa dạng khách Trung Quốc không với tiền trả cho các tour bán thêm như thế nên bị đối xử rất tệ.
"Thật ra bí quyết khiến cho tour này không mang gì lạ và họ cũng đã ứng dụng ở một số nước như Thái Lan. Nhưng như chính người Thái Lan dự báo, vài ba năm nữa thôi, du khách sẽ không còn quay lại nước này dù giá rẻ đến mấy.
Do lẽ, khách Trung Quốc đã dày đạp lên những điểm đến của Thái Lan tới cũ mòn, và chính phương pháp làm tour kiểu chụp giựt đã làm điểm đến càng trở thành xấu xí, chất lượng nhà sản xuất ngày càng kém trong khi những công ty thi nhau hạ giá, để rồi khi HDV ra sân bay đón đoàn thì đã cầm sẵn "con dao", vừa đón khách lên xe là khởi đầu...chém!
Đoàn nào ko tham dự tour option, đoàn nào vào điểm shopping ko tìm tậu sẽ bị HDV bỏ đói hoặc cắt xén điểm thăm quan để bù lỗ.
Điều này cũng đang được ứng dụng tại Đà Nẵng, khi mà các HDV tiếng tiếng Trung Quốc đi tour giờ không còn được trả công việc phí, ko còn về đơn vị nhận tiền típ, vì số tiền Đó giờ nằm ở "con dao" mà HDV đang vung múa trên xe.
trộm nghĩ đến 1 lúc Đà Nẵng, Nha Trang hay những điểm đến khác trên cả Việt Nam rồi ra sẽ thành http://tinhhoa.net/ điểm tới xấu xí, lúc nghe tên thì du khách liền lắc đầu chán chường vì đến đây sẽ bị chặt chém.
Vậy cơ quan chức năng sở hữu nhận ra? Họ sở hữu thử leo lên xe của 1 đoàn nào ngừng thi côngĐây để xem thực hư thế nào?" – một nữ HDV du hý tiếng Trung Quốc giận dữ đề đạt.
Từ khóa: tieng Trung Quoc
Thứ Tư, 13 tháng 9, 2017
Thứ Ba, 5 tháng 9, 2017
Người Tu Luyện Sẽ Làm Đư��c Thứ Gì Cho Cuộc Đời
Sống ở đời này, đã khiến người thì ít nhất cũng phải đem đến ích lợi cho thị trấn hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng danh lợi, ko mơ sang giàu phú quý, thì họ làm được gì cho thế cuộc này.
Dưới đây là câu chuyện nhắc lên rằng đã khiến người thì phải bổ ích cho phố hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông kể ông đã hưởng 1 thế cục thăng bình và an nhàn, còn các người khác lại khốn khổ đối sở hữu hoài vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang đến 1 hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thư thái cười nói:
"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là mang tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà hữu ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng ko sở hữu tác dụng, mọi người bỏ qua, bình thản chẳng chú ý nên trường nhưng mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nói lên một đạo lý rằng, đã làm cho người trong cõi đời này thì phải đem đến ích lợi gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho xã hội. Người như thế mới là bổ ích, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu mang ai cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở thành người vô dụng, há không hề uổng 1 kiếp làm cho người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa phàm tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì chẳng phải là vô dụng, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng sử dụng được, vì họ mang giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của phường hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong thế cục này nếu như ko vì danh lợi thì vì cái gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko mang lý tưởng sống, sống thế cục vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao sở hữu thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải với lý tưởng sống, người muốn giàu có thì kiếm kế buôn bán, người muốn được nức danh, thì học làm cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở cái hoàn hảo sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là tậu vốn, địa điểm buôn bán, phải Phân tích nhu cầu các bạn, lúc nào cũng hối hả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, trong khoảng thiết kế, học vấn, phương pháp đi đứng, trò chuyện, tất tần tật mọi thứ để sở hữu thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi hồ hết thứ để làm cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị thoá mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng không được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt có mĩ nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm sở hữu chút tơ vương, như cách đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước nhất thảy cám dỗ không hề chuyện đơn thuần. giả sử trục đường tăng ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ các con phố tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không phải là đường dễ dàng để các người nào xốc nổi trợ thời vì chán lánh bụi hồng mà bước vào. Tu luyện là đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không tốt của phần xác thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai có thể như thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương cách để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà mang thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo cái mới là khó nhất.
có người vẫn sẽ kể rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm giàu cho thị trấn hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn tăng trưởng nền nghệ thuật nước nhà, khiến đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm cho nghệ thuật muốn vun đắp tiếng tăm trong khoảng thời gian dài thì cái tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. giả dụ người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ không sở hữu cái tâm cao quý thì họ tiện dụng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến ích lợi cho phường hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu ko buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của trần thế, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là dòng họa loàn phố hội, giả dụ mang vị sư nào ngừng thi côngĐây ở đất Thái, du hành máy bay, tay ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần tới đất nước hạnh phúc nhất thế giới là Buhtan, người ta sẽ thấy phần đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho tới thường dân. Hạnh http://minhbao.net/ phúc của họ ko đến trong khoảng việc với bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang tự dưng, họ không phải ton tả chạy theo mọi thứ, cũng ko phải khiến quần quật cả ngày để phục vụ được thật đa dạng tiền nhằm thỏa mãn những thèm muốn ko có điểm giới hạn.
tốt chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính có lại? tốt họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên con đường bôn ba líu tíu này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ làm việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều có báo.
một nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những ác nghiệt do đó mà với thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. từ Đó, muôn dân sở hữu được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái thong dong, ko tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực thụ mà phố hội ngày nay cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Dưới đây là câu chuyện nhắc lên rằng đã khiến người thì phải bổ ích cho phố hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông kể ông đã hưởng 1 thế cục thăng bình và an nhàn, còn các người khác lại khốn khổ đối sở hữu hoài vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang đến 1 hòn đá và một viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thư thái cười nói:
"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là mang tác dụng và vô bổ. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà hữu ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng ko sở hữu tác dụng, mọi người bỏ qua, bình thản chẳng chú ý nên trường nhưng mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nói lên một đạo lý rằng, đã làm cho người trong cõi đời này thì phải đem đến ích lợi gần nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho xã hội. Người như thế mới là bổ ích, còn như vị lão niên, mang sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu mang ai cần đến ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà trở thành người vô dụng, há không hề uổng 1 kiếp làm cho người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa phàm tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì chẳng phải là vô dụng, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng sử dụng được, vì họ mang giúp ích được gì cho thế cuộc này, mà còn là gánh nặng của phường hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong thế cục này nếu như ko vì danh lợi thì vì cái gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko mang lý tưởng sống, sống thế cục vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao sở hữu thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải với lý tưởng sống, người muốn giàu có thì kiếm kế buôn bán, người muốn được nức danh, thì học làm cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tậu ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở cái hoàn hảo sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là tậu vốn, địa điểm buôn bán, phải Phân tích nhu cầu các bạn, lúc nào cũng hối hả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, trong khoảng thiết kế, học vấn, phương pháp đi đứng, trò chuyện, tất tần tật mọi thứ để sở hữu thể hóa thân vào nhân vật và khiến rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi hồ hết thứ để làm cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị thoá mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng không được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt có mĩ nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm sở hữu chút tơ vương, như cách đường tăng khổ sở từ khước Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước nhất thảy cám dỗ không hề chuyện đơn thuần. giả sử trục đường tăng ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ các con phố tu luyện của ông đã chấm dứt, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây phương đấy coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không phải là đường dễ dàng để các người nào xốc nổi trợ thời vì chán lánh bụi hồng mà bước vào. Tu luyện là đường gian khổ, tu luyện bỏ những thứ không tốt của phần xác thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai có thể như thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương cách để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà mang thể giữ tâm không động, ko để bị cuốn trôi theo cái mới là khó nhất.
có người vẫn sẽ kể rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm giàu cho thị trấn hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn tăng trưởng nền nghệ thuật nước nhà, khiến đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Thực ra, kinh doanh muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm cho nghệ thuật muốn vun đắp tiếng tăm trong khoảng thời gian dài thì cái tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. giả dụ người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ không sở hữu cái tâm cao quý thì họ tiện dụng vì tiền mà tạo ra các thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến ích lợi cho phường hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện nếu ko buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của trần thế, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là dòng họa loàn phố hội, giả dụ mang vị sư nào ngừng thi côngĐây ở đất Thái, du hành máy bay, tay ôm gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? giả dụ người nào một lần tới đất nước hạnh phúc nhất thế giới là Buhtan, người ta sẽ thấy phần đông người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho tới thường dân. Hạnh http://minhbao.net/ phúc của họ ko đến trong khoảng việc với bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang tự dưng, họ không phải ton tả chạy theo mọi thứ, cũng ko phải khiến quần quật cả ngày để phục vụ được thật đa dạng tiền nhằm thỏa mãn những thèm muốn ko có điểm giới hạn.
tốt chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính có lại? tốt họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên con đường bôn ba líu tíu này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ làm việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều có báo.
một nâng cao nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền tài vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, những ác nghiệt do đó mà với thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. từ Đó, muôn dân sở hữu được cuộc sống an hòa, thái bình, người dân luôn trong tâm thái thong dong, ko tranh không đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực thụ mà phố hội ngày nay cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình câu hỏi này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì làm cho được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)